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13 —
IV. Culte de saint Christophe à Paris. Grande
statue de Notre-Dame, Antoine des Essarts.
L'archéologie chrétienne se souvient que Notre-Dame de
Paris a possédé jadis trois grands- ex-voto : la statue de Phi-
lippe-le-Bel, le colosse de saint Christophe et le voeu de Louis
XIII.
Nous allons parler du second de ces ex-voto, le plus
étonnant et le plus gigantesque, un colosse de 28 pieds
de haut, qui s'adossait comme une tour lui-même, turris
ipse, contre le gros pilier de la tour de droite ; nos lec-
teurs ont déjà compris qu'il s'agit de ce grand imaige de
saint Christophe « proverbial parmi les statues au même
titre que la grand'salle du Palais parmi les salles, que
la flèche de Strasbourg parmi les clochers. »
Donnons d'abord quelques notions sur ce saint éminemment
secourable, éminemment populaire, dont le culte était établi
dans toutes les églises d'Orient et d'Occident, et que pour-
tant certains critiques du dernier siècle, au dire de Moréri,
regardaient comme un être idéal, un personnage imaginaire,
un mythe.
On représente saint Christophe sous la figure d'un géant
qui porte sur ses épaules l'enfant Jésus, et qui tient à la
main un grand arbre pour bâton.
D'après une croyance généralement répandue au moyen âge,
on ne pouvait mourir subitement ni par accident pendant la
journée, si l'on avait vu une image de saint Christophe. Chris-
tophorum videas , disait un vers léonin passé en adage ,
postea tutus eas : Regarde saint Christophe, et puis va-t-en
tranquille.
IV. Culte de saint Christophe à Paris. Grande
statue de Notre-Dame, Antoine des Essarts.
L'archéologie chrétienne se souvient que Notre-Dame de
Paris a possédé jadis trois grands- ex-voto : la statue de Phi-
lippe-le-Bel, le colosse de saint Christophe et le voeu de Louis
XIII.
Nous allons parler du second de ces ex-voto, le plus
étonnant et le plus gigantesque, un colosse de 28 pieds
de haut, qui s'adossait comme une tour lui-même, turris
ipse, contre le gros pilier de la tour de droite ; nos lec-
teurs ont déjà compris qu'il s'agit de ce grand imaige de
saint Christophe « proverbial parmi les statues au même
titre que la grand'salle du Palais parmi les salles, que
la flèche de Strasbourg parmi les clochers. »
Donnons d'abord quelques notions sur ce saint éminemment
secourable, éminemment populaire, dont le culte était établi
dans toutes les églises d'Orient et d'Occident, et que pour-
tant certains critiques du dernier siècle, au dire de Moréri,
regardaient comme un être idéal, un personnage imaginaire,
un mythe.
On représente saint Christophe sous la figure d'un géant
qui porte sur ses épaules l'enfant Jésus, et qui tient à la
main un grand arbre pour bâton.
D'après une croyance généralement répandue au moyen âge,
on ne pouvait mourir subitement ni par accident pendant la
journée, si l'on avait vu une image de saint Christophe. Chris-
tophorum videas , disait un vers léonin passé en adage ,
postea tutus eas : Regarde saint Christophe, et puis va-t-en
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